湿气重的调理应该做到：一、饮食以清淡、辛温食物为主，少量饮酒，不可过于贪食；二、放松心情、规律作息、适当运动；三、久居潮湿地带的人要多晒太阳，穿干爽、吸汗的衣服。要采取宜干不宜湿，宜静不宜动，宜暖不宜寒的原则。
由于夏天天气炎热，空气湿度大，在加上此时许多人都喜欢吃生冷、寒凉的食物，但是这样很容易让体内的湿气增大，会让人总觉得浑身无力，头晕，恶心，食欲差，胸闷等，此时需要及时的去湿气，那么，服用藿香正气丸能去湿气吗？
一、藿香正气丸的功效与作用
1.解表化湿
藿香正气丸有很好的解表化湿的作用，所以如果是在夏天体内湿气太重，或者因为暑热难耐导致感冒的时候，服用这种药物可以很好的缓解病情。
2.理气和中
服用藿香正气丸可以起到理气和中的作用，如果因为吃了太多生冷、油腻的食物，导致腹胀、腹痛、肠鸣、拉水样大便，或者出现恶心、呕吐、发烧等症状的时候，都可以服用藿香正气丸缓解症状。
3.解痉镇痛
因为藿香正气丸有很好的解痉镇痛的作用，所以当出现了肠痉挛，因为饮食不当，出现胃痛、腹痛等症状的时候，服用这种药物可以有效的缓解症状。
二、藿香正气丸能去湿气吗
因为藿香正气丸可以起到很好的解表化湿，理气和中，解痉镇痛的作用，所以体内湿气过重时，可以在医生指导下适当的服用一段时间的藿香正气丸，能起到很好的祛湿作用，采取口服的方法，一般一日三次，一次8丸坚持一段时间就能有效的去除身体中的湿气。
三、服用藿香正气丸的注意事项
1.服药期间注意清淡饮食
在服用藿香正气丸的时候，要注意清淡饮食，避免吸烟喝酒，不要吃辛辣，生冷，油腻的食物，以免影响药效。
2.不宜和滋补性中成药同用
在服用藿香正气丸的时候，最好不要同时服用滋补性的中成药，以免影响各自的药效。
3.过敏体质者慎用
如果自己是过敏性体质，用药时必须慎重，如果对这种药过敏必须禁用。
体内如果有湿气，人的身体健康也会受到影响，在当今社会，很多人由于存在着不良的饮食习惯和生活习惯，所以体内的湿气也比较严重，常常感觉头晕乏力，而且还很容易生病，排便也不是很好，总之非常的难受，那么身上湿气重如何祛除？
一、喝祛湿粥
如果体内的湿气比较严重，那么建议喝一些祛湿粥，比较常见的就是红豆薏米粥，这个粥的祛湿效果是非常理想的。薏米可以说是治疗湿气，消除身体水肿的佳品，还能够健脾益胃，而赤小豆则可以补血养心，二者合二为一，可以达到很好的祛除湿气的效果。
二、艾叶泡澡
对于身上湿气重的朋友来说，可以用艾叶来泡澡祛除湿气。艾叶是一种极阳的中药材，可以有效的去除身体当中的虚火和寒火，改善湿气重的症状。如果体内湿气比较重，建议每周用艾叶泡澡或者是泡脚两三次，顺便喝一杯桂圆汤，有效的补充体内元气，改善湿气重的症状。
三、热水泡脚
用热水泡脚的方法也可以消除体内的湿气，一般来说是使用40度左右的热水，每天坚持泡脚，对身体健康大有好处。如果说是经常感到四肢乏力或者是困倦的人，再用热水泡脚的时候，可以加上一些中药材，这样能够达到更好的祛湿效果，还可以补益精气，强身健体。
四、喝热姜汤
姜、葱、蒜等都是日常生活中必不可少的调味料，同时也是非常不错的药材，可以帮助我们清除体内的湿气。比如说热的姜汤，喝上这样一碗姜汤，体内的湿气也能够被逼出来，全身发汗之后，症状也会大大的缓解。
五、坚持拍手
一般来说，体内湿气严重的人，双手大鱼际附近会呈现出青紫色，如果说经常拍拍手，特别是要拍打大鱼际处，就可以将体内的湿气排出去。一开始拍的时候会很不舒服，只要坚持住，症状会慢慢的改善。
湿证，中医病证名。湿为阴邪，具有阻遏气机，损伤阳气，黏滞缠绵，重浊趋下等致病特点。指感受外界湿邪，或体内水液运化失常而形成湿浊，阻遏气机与清阳，以身体困重、肢体酸痛、腹胀腹泻、纳呆、苔滑脉濡等为主要表现的证候。湿证表现貌似虚证，最易迷惑人处有三：
一、 口干、乏力为常见症状
湿证的表现有时候特别想虚证，比如常见的口干、乏力。其实古代医典早就记载了湿证容易有这样的表现，《金匮·痰饮咳嗽病脉证并治第十三》“腹满，口舌干燥，此肠间有水气，己椒苈黄丸主之”，五苓散证和猪苓汤证也都有口干或口渴的表现 。
至于乏力，古人多以身重来描述，张先生在《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十三》篇中记载“水在脾，少气身重”。张先生在《张氏医通·杂门·身重》中强调说：“身重多属于湿。”
二、湿证可见多种脉象
比如细脉，很多人会认为是虚的表现，其实呢，也常常是湿的脉象，李先生的《濒湖脉学》记载“细脉萦萦血气衰，诸虚劳损七情乖；若非湿气侵腰肾，即是伤经汗泄来”。不仅细脉，其它脉象也可见于湿证，如伏脉，《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十三》“病者脉伏，其人欲自利，利反快，虽快，心下续坚满，此为留饮欲去故也，甘遂半夏汤主之” 。“脉沉者，有留饮” 。
湿证日久，甚至还可以见到虚脉，“其脉虚者，必苦冒，其人本有支饮在胸中故也，治属饮家”。王氏曾撰文探讨并认为“湿为有形的阴邪，容易阻遏气机，损伤阳气，影响脏腑功能的正常发挥，因而，湿邪为病，必然要表现出性质属阴的脉象，如濡脉、细脉、缓脉等。
这是由于湿邪阻遏阳气的推动功能，使气血运行缓慢，导致脉率迟缓。《温热病篇》认为湿热之证，脉无定体，或洪或缓，或伏或细，各随证见。也有医家认为与湿热孰重有关。
其实，了解湿证可以出现类似虚证的细脉、缓脉、沉脉等等足矣，至于究竟此时主虚还是主湿，应当结合临床上的其他表现综合分析，于细微处见功夫。
三、湿邪阻遏气机，可导致“阳证似阴”
湿邪容易阻遏气机，导致阳气不达，故“阳证似阴”，变证百出。就是说明明不是阳虚寒证，但看上去特别像，所以容易误诊，如《金匮·痰饮咳嗽病脉证并治第十三》“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。”
停饮阻碍心阳，则背寒冷。阳气不达四末，可致四逆，就是四肢发冷发凉；不达腹部，可以导致腹中发冷；不达阴部，男子可以阳痿，女子则宫寒不孕。其实，包括脉象中出现的类似虚证的细脉、沉脉、伏脉、虚脉等等，除病人本身正气虚的因素以外，也是因为湿邪阻碍气机，气血运行不利使然。
冬藏，既是大自然植物与动物的生长规律，也是人类一条养生的原则，同时也体现了“天人相应”的中医原理。所谓“冬藏”，就是指人到了冬天，应该养精蓄锐、休养生息，以利来年应对春生、夏长、秋收的付出和收获。
补益
民间有“入冬进补”的习俗。所进补品多数为参茸滋补之类，尤其是红参、高丽参者居多，如将红参片用雏母鸡或刚会啼的雄鸡炖食。为了解决“补得进”而不致产生上火的补益反应，人们利用“阴阳平衡”原理，先用麦冬煮水，取汁后再入红参(或高丽参)炖服。为了避免助邪化火，不少医生都会根据求医者是否存有积火、积湿、积痰而采取不同措施。对身体虽虚而有积火积湿积痰者，先开几服清火利湿消痰的中药给准备补益者，待邪清后再补。
对于老年人的补益。由于老年人多数会出现“年老体虚”，但又有“年老血瘀”的情况，因此多主张在参类补药中，加入活血化瘀之田七，而最好是研成“参七粉”(即红参与田七按比例研粉)少量多次食用。早上服用，效果更佳。
儿童冬食进补，多数应以健脾胃为主，不宜大补气血阴阳。为此，多主张用太子参、白糖参之类既补益脾胃之气，同时又是偏于缓补益气之药，或是加用白鸽肉炖服，更为有益。当然，对于那些处于发育期的少年男女，还可以加入田七炖服，以收到化瘀生新的目的。
总之，冬季的保健用药，应该围绕着“藏精益气”上作文章，少用一些清解药。当然，对于一些体质属“热身”者，也不能拘泥“冬藏”，这是中医“因人而异”的治疗与保健原则。
保暖
重视保暖，也是“冬藏”的重要环节，尤其是对于老弱病残者。进入冬天，既有室内外温度高居不下的暖冬，也会出现因寒流南下而气候急剧下降的寒冷天气。这种急剧下降的天气，容易使人患上风寒感冒、风湿骨痛、心血管疾病。因此，应该重视随气候变化而加衣。
睡眠
为了适应“冬藏”，应该适当增加睡眠时间。冬天应该提倡早睡，适当多睡，以达到养精蓄锐的目的。当然，在夜间保证8个小时睡眠的情况下，午睡可以适当减少。
锻炼
冬季进行运动锻炼如何体现“冬藏”呢?一是不主张太早晨练，二是不能运动得“汗流浃背”，以免伤气，同时也避免因出汗受寒而造成风寒感冒，最好的活动还是散步与打太极拳，不宜进行激烈运动，尤其是年老者，不要冒着严寒而做一些超体力的运动。
防病
感冒、支气管炎、心血管病是冬天常见病。对于防治感冒，一是衣着防寒，二是对免疫力差的人，使用参芪一类补益药扶助正气，以防感冒。对于有积火者，应该及时用清热药清解积火。对风寒感冒初发者，可以用姜茶汤一类进行保健。
冬天是老年慢性支气管炎多发季节，凡有“老慢支”病史者，应该注意防寒保暖，尤其是注意颈部、背部保暖。在室内生活时既要保温，又要常开窗户，呼吸新鲜空气。一旦出现咳嗽，不要马上止嗽，以利于痰液排出，还要用一些诸如杏仁、川贝、橄榄煲猪肺的食疗药膳调治。如病情加重要及时到医院诊治。
冬天，由于骤寒，对人体心血管是一种恶性刺激，容易导致冠心病的发生和复发，出现心绞痛、心肌梗死。为此，易患人群不要顶风冒寒，如遇到心前区疼痛时，要及时使用“心药”(如心灵丸、心宝、麝香救心丹之类)。有心梗先兆者，要马上到医院急诊，以免发生危险。
所谓复发，是重新发作的疾病，又称为“复病”。复病具有如下特点：其临床表现类似初病，但又不仅是原有病理过程的再现，而是因诱发因素作用于旧疾之 宿根，机体遭受到再一次的病理性损害而旧病复发。
复发的次数愈多，静止期的恢复就愈不完全，预后也就愈差，并常可遗留下后遗症。所谓后遗症，是主病在好转或痊愈过程中未能恢复的机体损害，是与主病有着因果联系的疾病过程。
1.复发的基本条件：疾病复发的基本条件有三：其一，邪未尽除。就病邪而论，疾病初愈，病邪已去大半，犹未尽除。因为尚有余邪未尽，便为复发提供了 必要的条件。若邪已尽除，则不可能再复发。因此，邪未尽除是复发的首要条件。其二，正虚未复。因为疾病导致正气受损，疾病初愈时正气尚未完全恢复。若正气 不虚，必能除邪务尽，也不会出现旧病复发。所以，正虚未复也是疾病复发中必不可少的因素。其三，诱因。如新感病邪，过于劳累，均可助邪而伤正，使正气更 虚，余邪复炽，引起旧病复发。其他如饮食不慎，用药不当，亦可伤正助邪，导致复发。
2.复发的主要类型：由于病邪的性质不同，人体正气的盛衰各异，因而复发大体上可以分为疾病少愈即复发、休止与复发交替和急性发作与慢性缓解期交替等三种类型。
(1)疾病少愈即复发：这种复发类型多见于较重的外感热病。多因饮食不慎，用药不当，或过早操劳，使正气受损，余火复燃，引起复发。如湿温恢复期， 病人脉静身凉，疲乏无力，胃纳渐开。若安静休启，，进食清淡易于消化的半流质饮食，自当逐渐康复。若饮食失宜，进食不易消化的偏硬的或厚味饮食，则食积与 余热相搏，每易引起复发，不但身热复炽，且常出现腹痛、便血，甚至危及生命。
(2)休止与复发交替：这种复发类型在初次患病时即有宿根伏于体内，虽经治疗，症状和体征均已消除，但宿根未除，一旦正气不足，或感新邪引动宿邪， 即可旧病复发。例如，哮喘病，有痰饮宿根胶着于胸膈，休止时宛若平人。但当气候骤变，新感外邪引动伏邪，或过度疲劳，正气暂虚，无力制邪时，痰饮即泛起， 上壅气道，使肺气不畅，呼吸不利，张口抬肩而息，喉中痰鸣如拽锯，哮喘复发。经过适当治疗，痰鸣气喘消除，又与常人无异。但胸膈中宿痰不除，终有复发之 虞。欲除尽宿根，确非易事。
(3)急性发作与慢性缓解交替：这种复发类型实际上是慢性疾病症状较轻的缓解期与症状较重的急性发作期的交替。例如，胆石症，结石为有形之病理产 物，会阻碍气机，而致肝气郁结。在肝疏泄正常，腑气通降适度时，病人仅感右胁下偶有不适，进食后稍觉饱胀，是谓慢性缓解期。若因情志抑郁，引起肝失疏泄， 或便秘，腑气失于通降，或因进食膏粱厚味，助生肝胆湿热，使肝胆气机郁滞不通，胆绞痛发作，症见右胁下剧痛，牵引及右侧肩背，甚则因胆道阻塞而见黄疸与高 热，是谓急性发作。经过适当治疗，发作渐轻，又进入缓解期。但是，胆石不除，急性发作的反复出现，总是在所难免。
从上述三种情况看，其一是急性病恢复期余邪未尽，正气已虚，适逢诱因而引起复发。若治疗中注意驱邪务尽，避免诱因，复发是可以避免的。第二、三皆因 病有宿根而导致复发。宿根之形成，一是正气不足，脏腑功能失调，无力消除病邪;一是病邪之性胶着固涩，难以清除。故治疗时，一方面要扶助正气，令其祛邪有 力;另一方面应根据宿邪的性质，逐步消除，持之以恒，以挖除病根。尽量减少复发，避免诱因十分重要。因此，必须认真掌握引起复发的主要诱发因素。