从心态上讲长寿，佛教观点

古人谈论致寿之道有四种，它们是：慈、俭、和、静。下面我们就一起来看看他们分别是什么意思。

人要以慈善之心对事物，不做一切有害于人的事，不说一句有损于人的话。人要戒除杀生，以求爱惜生物的生命，不砍伐树木以求保护自然，心中怀着吉祥和平易近人的气量，就不受自然灾害的干扰，那么就可以长寿了。

古人以“俭”为宝，不仅仅只是在钱财上节俭。对于一切事，都应当节俭，才会有盈余。在饮食方面节俭，可以养脾胃；在嗜好和欲望上节制，可以集聚精神；在语言上做到少说，就可以养气；少于交游，就可以减少择友不慎而引起的过失；少喝酒、劝酒，就可以养身息劳； 

如果人常和悦，那么就会心气平和五脏安宁。古人喜欢喜神。真定梁清标每次对人说：“白天在外做事，每到晚上必定要回家居住，必须寻找一些可以欢喜或令人发笑的事情，或者与客人放声高论，掀须大笑，以抒发一天的劳顿郁结之气。”这真是养生的要诀。

古人说：“仁者静。”大多心气浮躁的人，举止轻佻，不能够长寿。静的意义有两种：一是身不过度劳累；二是心不可轻易触动。凡是遇到一切劳顿、忧惶、喜乐、恐惧的事情，应表现出顺其自然的态度来对待，这就是心凝然不动，如一泓澄清的深潭，如一口幽深的古井，那么外间的一切动气及纷扰之事，都会听而不闻了。

中国汉文化博大精深，无一不是我们的先辈们历代总结的经验。要长寿，就要有一个好的心态，做到以上四个字，有助于我们保持一个良好的心境。